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…唵(ōng)是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读(ǎn俺)。 咪:其它写法[口+弥]、[口+迷]等。 曷:读(gé格),有的方音读(gě舸),有的方音读(hé合)。 积都(dū督)特巴达。 葛:...
《功德藏》中说:「普通的一段树木,放到檀香树林中,不消多时就内外香彻。」
观世音菩萨的灵感真言
是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是观世音菩萨的咒语。诚心读诵此咒,...
佚名
|观音|观世音|六字大明咒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10521332934.html
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处处香”是什么吗?这道菜从前叫“开口笑”,其实是一道开胃菜。几枚浑圆饱满的圣女番茄,切了半开,填进乌黑的西梅,再用签子穿了,静窝于墨绿的方盘里,就是很醒目的一道餐前小菜。
你总知道“回头是岸”的意思...
门外的墙角供着一尊观音,旁边伴着一束小花,一杯清水,几样果品。门前靠墙摆着一溜的荷花缸,里面的荷花绿叶田田——这里就是净心莲素菜馆。
来自五台山的净心莲,早已是佛教圣地...
中国江苏
|素菜馆|
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从我背后的方向来,将往我面对的方向去。”巴珠回答。隐士困惑地说:“你在哪儿出生?”“人世间。”巴珠答道。此时,隐士有些激动。“你叫什么名字?”他诘问。 “无作瑜伽士。”这位不速之客答道。接着巴珠仁波切...并非所有的佛法修持者都是出家众,都在寺庙里。有个相当大的传承,就是西藏瑜伽士,他们过着如隐士般的生活,独自打坐和祈祷。还有一些行者,四处自由流浪,不执著停留于任何地方;他们也没有任何财产或社会地位...
佚名
|哲理故事|
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评议。期间,作为主持人的方立天教授不时穿插诙谐的话语,代表们发出会心的笑声,会场气氛十分轻松愉快。
接着,姚卫群教授发表了题为《佛教对“外道”的批判及其意义》的学术论文报告,考察了佛教对印度历史上... 2008年10月25日上午9:00至12:00,由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所主办的“第三届中日佛学会议”在中国人民大学逸夫会议中心第二报告厅隆重举行。本届中日佛学会议的主题为“佛教论争与...
佚名
|会议|大学|
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新,只是开龛以后立即见风零星飘碎。当时有一僧人建议依天竺的方 法,用海南栴檀末涂其体。众人同意他的作法,此僧人涂罢以后即离去不见。然后弟子们恭恭敬敬为大师肉身披上了千佛衣,供奉于憨山寺内.现在,憨山...广东曹溪南华寺三真身,从左到右依次是:丹田大师、六祖慧能大师、憨山大师。
禅宗六祖惠能大师,唐初期高僧。自幼砍柴为生,终生不识一字,不会写字。他的唯一著作《六祖坛经》是门人弟子对他生前言论的记录...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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亲口所教诫,是延续佛法的重要轨范。戒法不仅是躬行实践的方便门,更是续佛法脉的动力。过去,释迦牟尼佛将入灭时,阿难尊者请示释尊:“佛在世时,弟子们以佛为师;佛灭度后,当以何为师?”佛陀回答:“以戒为师。...以戒为师 文/中台男众佛教学院大学部一年级 见楞法师 戒──正顺解脱之本 修行佛道,当以“戒、定、慧”三无漏学为基础。《华严经》云:“戒为无上菩提本。”戒是成就佛道的重要准绳,是指引行者从...
见楞法师
|佛学论文|因明|五明|
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成为巨大的石倌群。现编号492个,彩塑2400余身,其中北朝洞窟近40座 。北朝窟形主要有禅窟,佛殿式窟,中心柱窟。隋唐以来仍以覆斗顶方窟为主,出现了别具肜途的大像窟、大卧佛窟,以及由佛殿窟演变出来的中心设坛的方窟。北朝尤重弥 勒信仰,一此坟要洞窟多造佛装弥 勒、倚坐弥勒和弥勒菩萨像。中心柱窟多系中心柱上造像及窟壁画千佛(兼部分佛教故事)的千佛窟。中心柱四面龛多为释迦“四相”或“八相”。隋唐以后转入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07384453074.html
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之父子,而此刻则别有异趣。其中既可窥见师法晋人的功力,又熔魏碑的方劲、颜体的浑厚、欧书的险峻于一炉,别开生面,自成一家。这种风貌只有在他所书的尺牍《与承务帖》的后半部中,才可寻得一些踪迹。古代许多...screen.width-333)this.width=screen.width-333">
除北魏碑刻外,大同存世的历代碑铭还有很多。近年来陆续出土的唐代墓志铭中不乏书刻俱佳的精品;善化寺内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22415878736.html
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时用的术语,然而知其内涵者却为数不多,是的方等云何?应当学!
《佛学辞典》中说:对于“方等经典”这一术语,天台宗有三种解释:
一、从理论方面解释:谓方者方正,等者平等,中道之理,方正而生佛之...,大乘经之总称。我等读诵方等经典,是现身体解大道、住持道场、统理大众的根本,更是将来,往生极乐之不可缺少的资粮和正因。■
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中人法师
|佛学论文|因明|五明|
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石雕像有4座。石刻构件有雕花香炉3个,柱础4个,有铭文记载2个;摩崖石刻两方,一方落款建炎二年(南宋,公元1128年)的《重修雄山寺记》,另一方落款至正三年(元代,公元1343年)的《重建石佛雄山寺...下来的佛像仍然十分精美,纹饰和表情都有极高的艺术性,堪称国宝。
湖南大学建筑学院副院长、古建筑专家柳肃则提醒当地考古工作者,注意进一步察看造像四周和山上,看是否有遗留的方洞和方洞石块,如果找到,则...
佚名
|佛教资讯|佛像群|古代石窟|考古|
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